NO ESTOY BAJO LA LEY, SINO BAJO LA GRACIA

"NO ESTOY BAJO LA LEY, SINO BAJO LA GRACIA"

Durante muchos años ha existido una frase extractada de un versículo bíblico que se ha vuelto un estandarte para el cristianismo: “No estáis bajo la ley sino bajo la gracia”, este y otros extractos de las Sagradas Escrituras han formado parte del vocabulario de los cristianos a lo largo de las generaciones, por lo que es necesario que entendamos con profundidad el significado de esta gran verdad, ¿Sabe usted en que parte de la Biblia se encuentra? ¿Sabe cual es su contexto? ¿Sabe cual es la posicigraciacomencemos a ón de la ley con respecto a la ? Con estas interrogantes comprender un poco acerca de no estar bajo la ley sino bajo la gracia.

Remontémonos al libro de Romanos, a partir del capítulo cuatro en donde el rabino Shaúl (apóstol Pablo) magistralmente nos habla acerca de la justificación por la fe que se efectuó en Abraham, aclarándonos el hecho de que la promesa no fue dada por la ley, sino por la fe. Ya al inicio del capítulo cinco en el versículo uno, establece claramente que la justificación es por la fe.

Romanos 5:1-2 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Elohym por medio de nuestro Adon Yeshúa Ha Mashiaj (Se-ñor Jesu-cristo; 2 por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Elohym.

Cabe aclarar un termino, que es el de “justificados” en el griego (idioma por medio del cual nos llega el Brit Hadasha ó Pacto Renovado) se utiliza un vocablo que es DIKAIOO que significa “ser exhibido como justo ó sin mancha”, esto es, que la fe en el Elohym de Abraham a través de Yeshúa (Jesús) a cualquier persona lo puede transformar en un hombre justo delante del Elohym de Israel, alcanzando la paz con El, por lo tanto, todo hombre que conozca acerca del sacrificio de Yeshúa y crea en él será justificado delante del Elohym de Abraham, esto por supuesto, por ninguna obra que el hombre haga, sino solo por gracia..

A continuación, veamos gráficamente el camino que debe seguir todo hombre para alcanzar a Elohym y obtener la vida eterna::

Elohim (Dios)

Yeshua (jesus)

^

^

Gracia

Fe

En el cuadro anterior, podemos visualizar el hecho de que para alcanzar a Elohym, solo es a través de Yeshúa, él es la puerta para alcanzar al Padre, en el evangelio de Juan capítulo 14 verso 6 nos encontramos con lo dicho por Yeshúa: “Yeshua (Jesús) le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.”. Yeshúa es la única puerta de acceso a Elohym, así mismo, la puerta para entrar a la gracia es la fe, como previamente lo encontramos en el verso 2 de Romanos 5 “por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes..”

Primer punto a considerar es que: “La puerta de acceso a Elohym es a través de Yeshúa”

Segundo punto es: “la puerta de entrada a la gracia, es la fe”

Entendiendo estas dos verdades comprendemos un poco mejor el plan de salvación eterna que Elohym trazo.

Romanos 5:10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Elohym por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

Ahora podemos decir ¡Baruj Hashem! (Bendito su nombre) ya que somos salvos todos aquellos que hemos tenido fe en Yeshúa (Jesús) y hemos alcanzado por la fe, la gracia.

Tal ves te preguntaras ¿Por qué es necesario buscar esta salvación? Por que el pecado entro al mundo por un solo hombre y por medio del pecado la muerte, por lo que todos estamos muertos (Sin Yeshúa).

Romanos 5: 12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.

Si todos hemos pecado, lo que necesita el hombre es pagar lo que corresponde por ese pecado, y para eso necesitamos comprender lo que es la ley. La palabra en hebreo que se tradujo como ley es Torah, su significado exacto es “Instrucción“, ¿Por qué instrucción? Bueno por que lo que Elohym, le dio a su pueblo fueron las instrucciones concernientes a todos los aspectos de su vida, les dio una instrucciones concernientes a las parturientas; instrucciones de cómo educar a sus hijos; les mostró los derechos de las mujeres casadas; cual debería ser el trato entre los cónyuges; si trabajaban en el campo les instruyo acerca del descanso de la tierra; si servían en el templo, cual debería ser su vestimenta; les instruyo al respecto de cómo ministrarle a El, incluso les mostró cómo deberían sacrificar por sus pecados en tanto venia el Mashíaj; les instruyo cómo deberían alabarle y adorarle, como regular su vida dentro de la sociedad, les instruyo al respecto de los alimentos, instruyo cual debería ser el comportamiento de los Reyes, etc. Etc. Etc. Toda su vida estaba regulada por la voluntad de Adonai, nunca los obligo a hacerle caso, siempre conservaron su libre albedrío, con amor les enseño la bendición de hacerle caso, así como las consecuencias por tomar otro camino, siempre les amó, siempre les ha sido fiel aún que ellos no lo fueron y sin embargo les envió al Mesías, que nació como judío, vivió como judío, les predico a los judíos, dio su vida por los judíos, y paradójicamente es el rey de los Judíos y aún regresará por su novia judía.

La traducción del Tanáj ó Antiguo Testamento, del hebreo al griego, conocida como la versión de los setenta, utilizó esta instrucción o Toráh y la tradujo como Nomos, que en el griego es literalmente Ley, pero es importante conocer su origen para que nos ayude a quitarnos todo prejuicio propio de la teología cristiana evangélica, concerniente a la palabra Ley.

Ahora entremos en materia en cuanto a la ley. Hasta aquí hemos entendido que para alcanzar la gracia necesitamos fe, con esto nos reconciliamos con el Padre a través de Yeshúa (Jesús) su hijo, entonces ¿Para qué Elohym dio la ley? Leamos con atención para encontrar la respuesta.

Romanos 5: 13-14 Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. 14No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la trasgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir.

Solo basta leer para entender que, como antes no había ley, no había forma de inculparnos, sin embargo estábamos muertos a causa del pecado y ¿Qué hubiera sucedido sin ley? ¡No habría forma de resarcir nuestra deuda! Invariablemente estábamos destinados a morir.

¿Qué hizo Elohym? Establecio una ley, para que el pecado se manifestase y esta ley regularía el pago por la trasgresión.

Romanos 5:20 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia;

Una vez que el pecado se tipifico, es decir se especifico, la ley de Elohym estableció conjuntamente el pago por el pecado, de manera que si la ley no existiera, tampoco existiría la gracia ¿Por qué? Por que no hay forma de que se manifieste la gracia sin la ley. La ley no tendría razón de ser, por el solo hecho de inculpar de pecado, sino que ambas son complementarias, no es una sin la otra.

Ahora el rabino Shaúl (Pablo) hace una pregunta muy interesante:

Romanos 6:1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?

Reflexionemos, ¿Quién determina que cosa es pecado?

1 Juan 3:4 Todo aquel que comete pecado, infringe tambien la ley; pues el pecado es infracción de la ley

La ley de Elohym es la que determina que cosa es pecado y que cosa no lo es (Rom 7:7), ahora pregunta el rabí Shaúl (Pablo) ¿Perseveraremos en pecado? La respuesta es obvia, ¡NO! Cambiare la pregunta, ¿Debemos estar fuera de la ley? ¡NO! ¿Entonces cual debe ser nuestra condición? Sujetarnos por amor a la voluntad de nuestro amado (1 Jn 2:3-6).

En este momento es necesario aclarar que: no hay mandamiento de Elohym que pueda guardar el hombre, para justificarse delante de Él, solo reconociendo a Yeshúa como el Mesías lo logrará, ningún mandato lo salvará, solo la sangre derramada del Hijo de Elohym lo puede hacer, entonces ¿Qué función tiene la ley ahora? Para resolver esta pregunta debemos considerar lo dicho también por el rabí Shaúl (Pablo), en su primera carta a los Corintios, en donde nos ayudará a entender que el hombre que ha sido salvo, ya no esta bajo la ley, sino en la ley, esto es, dentro de la ley.

1 Corintios 9:20-21 Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley; 21a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Elohym, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley.

He puesto deliberadamente 7 palabras en negritas para tratar de explicar el papel de la ley en el judío mesiánico (cristiano), las cuatro veces que se traduce sujeto se utiliza una preposición en el griego llamada HUPO, la cual literalmente es estar debajo de algo, con esto el rabí Shaúl deja en claro que no esta debajo de la ley. Esta preposición no nada más la utiliza aquí, sino que en la porción que estamos estudiando de Romanos, la utiliza para describir nuestra posición en cuanto a la ley y a la gracia.

Romanos 6: 14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.

Aquí aparece dos veces HUPO traducida como bajo, esto es Shaúl afirma que nuestra posición no es bajo la ley sino bajo la gracia, de esta verdad desprendemos:

Tercer punto la posición de todo hijo del Eterno es bajo la gracia.

(TORAH = Ley)
Regresando a 1 de Corintios 9:21, nos encontramos en negritas la palabra sin ley, en el griego es una palabra compuesta de A que es la preposición negativa y NOMOS que se traduce como ley, esto es Shaúl dice: “A los que están ANOMOS (sin ley) como si yo estuviera ANOMOS (sin ley)”, de manera que el rabino Shaúl dice “Como si yo estuviera” ¿Qué quiere decir esto? ¿Qué si tiene una Torah (ley)? ¿Esta bajo la ley o en la ley? Continuemos leyéndolo: “No estando yo sin la ley de Elohym, sino bajo la ley de Mashiaj (Cristo)”, con esta última parte cabe hacer otra aclaración, que el vocablo utilizado para traducir la palabra bajo, no es HUPO, sino otra preposición que es EN, ¿Qué significa EN? Literalmente significa “En”, o “Dentro de”, volvamos a leerla utilizando el significado correcto del griego: “A los que están sin ley como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Elohym, sino en la ley de Mashiaj (Cristo)“, ¡De manera qué NO estamos BAJO la ley, sino EN LA LEY!, ¿Cómo es que hace esta declaración Shaúl? Simplemente por que no hay ley que le persiga, sino que ha sido justificado de la ley por medio de la fe en Yeshúa, y ahora es llamado justo, siendo coheredero juntamente con Yeshúa de toda herencia del Padre, ¡Ya el peso de la Torah (ley) no le persigue! ¡No esta bajo la ley! ¡Esta en la Torah (ley)! ¡Esta bajo la gracia!

Muchas veces pensamos que esta haciendo referencia a la ley de Mashiaj (Cristo) únicamente, pero ojo, él y el Padre son uno, Yeshúa no hablo nada por su cuenta (Jn 12:49) incluso Shaúl dice que no esta sin la ley de Elohym, y concluye diciendo que esta en la ley de Mashiaj (Cristo) ¿Son diferentes? ¡No! (Mat 5:17-19)

Pudieras estar pensando en este momento, que esto resulta muy lógico pero a la vez demasiado descabellado, debido por supuesto, a la herencia doctrinal que nos ha llegado por el sector evangélico, pero pruebo una vez más esto que escribo con una evidencia que debe resultar contundente, ¿Cuál es? Acudir a traducciones al español de la Biblia, ¡No tienes que saber griego! Solo consulta diversas traducciones de la Palabra y veras, a continuación anexo algunas:

Reina Valera 1909 1 Cor 9:21 A los que son sin ley, como si yo fuera sin ley, (no estando yo sin ley de Elohym, mas en la ley de Cristo) por ganar á los que estaban sin ley.

Reina Valera Actualizada 1 Cor 9:21 A los que están sin la ley, me hice como si yo estuviera sin la ley (no estando yo sin la ley de Elohym, sino en la ley de Mashiaj [Cristo), a fin de ganar a los que no están bajo la ley.

Cuarto punto El Hijo de Elohym no esta bajo la Torah (ley) sino en la Torah (ley). Y el inconverso esta al margen de la Torah (ley), esto es bajo la Torah (ley).

Si para todos los judíos mesiánicos (cristianos), nos queda claro que Yeshúa (Jesús) vino a pagar lo que demandaba la ley, y por lo tanto todos lo hombres que no han sido justificados delante del Padre ¡Están fuera de la ley de Elohym! ó al margen de la ley ó bajo la ley (según sea el termino que nos ayude a comprender esta verdad), la interrogante que queda, es, que si ya pagó ¿Eso nos da el derecho de justificarnos y decir que ahora estamos bajo la gracia y omitir la ley? ¿Tenemos la potestad de tomar unos mandamientos y otros no?

Un buen ejemplo de esto son los diez mandamientos, si una persona tiene por tradición el adorar imágenes, el cristiano inmediatamente le reprueba y utiliza los diez mandamientos para desaprobar su acción, y le dice:

-¡Que acaso no haz visto lo que dice la Biblia en Exodo 20!
-¡No ves que hasta en los diez mandamientos esta que no adoraras imágenes!

Entonces el cristiano se enerva por cuanto ve tan claro que se prohíbe el adorar imágenes. El se molesta cuando interpretan algo que esta muy claro en la Palabra, y más aún, cuando le dicen:

-Es que en realidad nosotros no adoramos imágenes solo las veneramos.

Cambian el “adorar por el venerar”, y esto es irresistible para el cristiano y les parece tan absurda su interpretación, y se dice para sus adentros:

-¡Que mal interpretan ellos la Biblia! ¡No lo puedo creer! ¡Es que esta tan clarito! ¿Cómo es que no lo ven?

Pero ¿Qué sucede con el cristiano?, ¿Qué hay respecto al cuarto mandato? ¿Sabes cual es? El cuarto mandato es guardar el shabbat, y la paradoja es que hace exactamente lo mismo que el católico, arteramente lo interpreta cometiendo el mismo error, justificándose que la ordenanza es “guardar un día”, cambiando el día que Elohym bendijo y santifico, este día es el Shabbat. Entonces lo cambian por el Domingo, pero reflexiona por un momento, si unos cambian el termino de venerar por el adorar, el otro hace exactamente lo mismo ¡Cambia el Shabbath por el Domingo! O lo que es lo mismo el día del Señor por el día del dios Sol (sunday).

El ejemplo anterior es un buen punto de partida para que reflexionemos y nos demos la oportunidad de indagar diligentemente al respecto de lo que consideramos como vigente y lo más importante que tengamos bases bíblicas firmes para desaprobar la vigencia de algún mandato.

Yeshúa dijo en Juan 14:23 “Respondió Yeshúa (Jesús) y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él”

Pero, volvamos a contemplar todo el cuadro del orden que demarca la Biblia:

Elohim (Dios)

Yeshúa

^

^

Gracia

Fe

^

^

Torah (ley)

Todos los hijos de El Eterno 

En ley (Torah) o dentro de la Torah

Pero los que estan sin Yeshúa (Jesus)

estan bajo la ley (Torah) y por la Torah (ley)

seran jusganos.

Ahora con este cuadro podemos decir con causa, “Ya no estoy bajo la ley, sino bajo la gracia” y complementarlo con: “No estoy bajo la ley, sino en la ley“. El rabino Yeshúa nos santifico, nos justifico y ahora somos justos delante del Padre.

Cuando se aborda este tema, la respuesta en automático es: ¿Entonces ahora sacrificaremos en holocausto, ya que también eso esta en la ley? ¡No! Debemos reconocer que el sacrificio hecho en el madero por Yeshúa (Jesús) fue perfecto.

Hebreos 10:12-14 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Elohym, 13 de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; 14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.

La deuda con Elohym por causa de nuestros pecados, ha quedado saldada con un único sacrificio y por esta causa hemos alcanzado vida eterna, somos justos delante de Elohym y es imposible que se presenten más sacrificios por el pecado, solo existía un lugar valido para presentar ofrenda por el pecado, el Santo templo de Jerusalén, el cual, fue destruido a partir del año 70 d.C. por lo que aún es imposible, por más que quisiera hombre alguno presentar ofrenda por el pecado.

Recapitulemos todo lo antes visto:

Primer punto “La puerta de acceso a Elohym es a través de Yeshúa” La Ley nunca justificara al hombre delante de Elohym.

Segundo punto es: “la puerta de entrada a la gracia, es la fe”, La multiforme gracia, esta disponible, pero solo no las apropiaremos por fe.

Tercer punto “la posición de todo hijo del Eterno es bajo la gracia”.

Cuarto punto el hijo de Elohym no esta bajo la ley sino EN la ley. Y el inconverso esta al margen de la ley, esto es bajo la ley.

Sustentado en estas verdades, entendamos un poco más el papel de todo hijo del Eterno, no todo se reduce a la salvación eterna que hemos alcanzado por medio de Yeshúa a partir de que durmamos, sino que la vida eterna se disfruta en vida, en la medida que conozcamos la voluntad de Elohym, Juan 17: 3″Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Elohym verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”, y la voluntad del Padre es es buena, perfecta y agradable (Rom 12:2).

2 Juan 1: 4-6 Mucho me regocijé porque he hallado a algunos de tus hijos andando en la verdad, conforme al mandamiento que recibimos del Padre. 5Y ahora te ruego, señora, no como escribiéndote un nuevo mandamiento, sino el que hemos tenido desde el principio, que nos amemos unos a otros. 6Y este es el amor, que andemos según sus mandamientos. Este es el mandamiento: que andéis en amor, como vosotros habéis oído desde el principio.

Que EL ETERNO te de entendimiento en todo!!!
Shalom!

CARTA QUE TODO CRISTIANO DEBE LEER

CARTA QUE TODO CRISTIANO DEBE LEER

Hermanos:
Quienes crecimos en familias profesantes de la religión cristiana, sean cuales fueren las organizaciones en si: Catolicismo Romano, Cristianismo Evangélico, Adventistas del Séptimo Día, Mormones, Pentecostales, Creciendo en Gracia, Testigos de Jehová, etc. Muchas de estas enseñanzas son que Jesucristo es el Cristo que padeció en la cruz, hace cerca de dos mil años; que es el prometido en el llamado Antiguo Testamento, que fundo la religión cristiana, que es la segunda persona de
la Trinidad Divina; que es Dios, que fue rechazado por los judíos, y que conquistó los corazones de millones de personas en lo siglos que siguieron a los apóstoles, bautizándose en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, para ser hijos de Dios.
En la medida que ahondamos en el conocimiento de las escrituras, vemos
que comienzan a aparecer diferencias entre Jesucristo, y el Mesías Hebreo que padeció en el madero: Yahshua. Las iconografías, símbolos, prejuicios, y la cultura grecorromana, nos han influido para sistemáticamente aceptar ciertas doctrinas, y rechazar otras.  La misma base de las buenas nuevas de la redención, han sido alteradas desde los primeros siglos, enseñándose y aceptándose que el Cristo
padeció un Viernes Santo, y resucitó en Domingo. Esto es imposible que tuviera lugar, puesto que al menos Yahshua (Jesus), el enviado e Hijo de Yahweh (Jehova), dijo claro que debía estar en el corazón de la tierra (muerto) durante tres días y tres noches; y estos son literales, es decir 72 horas. Por ello padeció en miércoles, el día 14 del mes Primero.
Si Jesucristo estuvo dos noches muerto, falleciendo en viernes para resucitar en domingo ¿Cómo es que él dijo que estaría tres días y tres noches en el corazón de la tierra, así como el profeta Jonas? ¿Si la base de la fe, son la buenas nuevas de la redención, y a su vez se basan en la muerte y resurrección del Mesias, quién resucitó según lo planificado por Elohim (Dios), cómo se puede enseñar una doctrina diferente?
Tras ver el origen de las fechas de la Semana Santa Cristiana, vemos que
dicho Viernes Santo coincide con primer viernes, luna llena siguiente al equinoccio de primavera, esto es, está en función del culto al Sol, no en función de la escritura. La Deidad Solar Mitras, cuyo culto imperaba en los primeros dos siglos luego del Mesias, era común en el Imperio Romano, quien se dice resucitó en domingo.  Mr. 16:9 dice otra cosa si cambiamos de lugar la coma, según las traducciones, pues nos dice que resucitado, el primer día de la semana apareció a Miryam de Magdala.
En realidad Yahshua había resucitado el día anterior, es decir, al finalizar el
shabat, solo que las mujeres reposaron conforme al mandamiento, y fueron a la tumba el domingo.  Suele decirse que no importa cual día consideremos que resucitó el
Mesias. Si creemos en un Mesias que murió y resucitó en tiempos diferentes, estamos
procurando quebrantar la escritura (y no puede serlo), y creyendo en una falsa resurrección, pues de la resurrección del Mesias depende el rescate, tal cual ya comentamos. Si Yahshua dijo que debía estar tres días y tres noches muerto (en el corazón de la tierra), y enseñamos que muere en viernes, para resucitar en domingo, le ponemos por mentiroso, pues ya no son tres días y tres noches.  Y estos tres días y tres noches, son un testimonio que Elohim da al hombre, así como dio testimonio dejando tres días y tres noches a Yônâh en el vientre del pez gigante: (Mateo 12:40): “Porque así como tres días y tres noches estuvo Jonas en el vientre de un pez grande, también tres días y tres noches estará el Hijo de Hombre en el corazón de la tierra.”
Veamos que dijo quien hizo oficial el cambio de la fecha,
Constantino:  …Nos ha parecido a todos que sería algo indigno guardar esta tradición
de la más alta solemnidad, siguiendo la costumbre de aquellos judíos inmundos y miserables, quienes habiendo manchado sus manos con tan horrible crimen, están además totalmente ciegos en sus mentes. Es correcto entonces que, rechazando las prácticas de ese pueblo, nosotros perpetuemos a todas las futuras generaciones, la celebración de este rito en un orden más legítimo y así no tengamos nada en común
con esa chusma de judíos… como es necesario entonces, debemos enmendar esto para no tener nada compartido con las costumbre de aquellos parricidas y asesinos de nuestro Señor; por lo tanto, como la forma más apropiada ha sido establecida por todas las Iglesias occidentales también como por las norteñas y sureñas y algunas
orientales, ha sido decidido que esto sea así y yo mismo me he prometido que este arreglo tenga vuestra aprobación, o sea, que la costumbre que prevalezca esté en armonía con la de la ciudad de Roma y através de todas… y así no tener ningún tipo de relaciones con estos judíos perjuros… (Eusebio, “Life of Constantino” 3:18,19. Grand rapids, Michigan, 1979).
Es decir, la institucionalización de la fecha fue decretada por un emperador romano, pues le pareció que no podía observarse la fecha según la forma que ordena la Tôrâh (Ley). Aquel individuo tenía total autoridad en materia religiosa en el mundo pagano.  Estos cambios ignoran el testimonio del Creador, y respecto de lo cual se
nos dice en la Escritura:  (Romanos 3:4): “Sea Elohim verdadero y todo hombre mentiroso” Es decir, si aún toda la humanidad dijera una cosa, y Elohim otra, con toda
certeza miente la humanidad, pues Elohim no miente.  Y así aparecen otras discrepancias, en la medida que analizamos a Jesús, cotejándolo con el Yahshua hebreo: Se nos enseñó que Jesús es una traducción, o una forma en español, o transliteración para referirnos al Mesias hebreo. Vemos que Iesous en griego es una mala transliteración del nombre hebreo, resultando en una deformación. Yahshua significa Yahweh [es] liberación/salvación. Iesous no significa esto; de hecho en español, Jesús, al ser oído en hebreo se entiende como:  "Miren un caballo" (Je: He aquí/Miren; Sus: Caballo, corcel, golondrina), esto puede ser corroborado en el diccionario de concordancia: #1.887, y #5.483.  Desde las copias en griego, se sustituyó el nombre qôdesh por la palabra kurios, es decir, el título Señor. Todo esto se justifica diciendo que es lo mismo, o que no se sabe cual es exactamente su nombre. Si
usted es católico o pentecostal, sabrá que en sus congregaciones se enseña que “Dios” hace milagros mediante la Virgen, los Santos, la transubstanciación del pan y el vino, y lanza a personas metros hacia atrás de los pastores, cuando estos dan un manotazo; o bien se dice que cura a las personas. Ante tanto prodigio ¿No revelaría su nombre a sus
hijos, máxime siendo un mandamiento expreso de él mismo?
(Joel 2.32): “Todo el que invoque el nombre de Yahweh será rescatado.”  ¿Cómo puede el Creador estar obrando prodigios y milagros tan grandes, si se han olvidado de nombre de Él, y aún han cambiado el concepto, creando así una Trinidad u otras variantes? El Salmo 44 habla que Elohim reclama haberse olvidado de su nombre, con todo lo que ello implica.
Inclusive, supuestamente, a Joseph Smith se le aparecieron el Padre y el Hijo mismo (el Padre jamás puede ser visto ) ¿Cómo no enseñó a restaurar su nombre, para así poder invocarle? Si usted es mormón o adventista, sabrá que su congregación cuenta supuestamente con gran cantidad de revelaciones. La Torah nos da testimonio del Angel de Elohim apareciendo a los hombres (de allí que veían a Elohim mismo,
pues el nombre del Creador estaba en dicho angel). La Escritura dice que el Creador tiene un nombre, ya que Elohim y muchos otros son títulos, no el Nombre; y que este nombre no puede ser cambiado; que ese nombre sería su memorial para siempre (Exodo 3:14-15). Tampoco se enseña que sea una Trinidad de tres en uno, y que el
Mesias sea la segunda persona de dicha Trinidad. Yahshua mismo enseña que su Padre es el único Elohim verdadero (Juan 17:3); siendo el que llaman Espíritu Santo, la rûaj/el espíritu de Elohim, pero no una persona diferente. Cuando nos referimos al espíritu de una persona humana, en ninguna manera lo hacemos a una persona
diferente dentro de un mismo ser, sino que es el aliento vital, o la fuerza que moviliza dicha persona, y que imprime su carácter y proceder en el entorno, movilizando sus obras, pensamientos y corazón. Lo mismo es con Elohim, solo que este es el Espiritu Santo. Estar ante, o en este poder, es estar ante Elohim mismo, pues es él actuando en su creación (II Corintios 3:17). Inclusive la palabra Dios está tomada directamente del
griego, y es genitivo y nombre personal de Zeus. Cuando digo dios, estoy diciendo “de Zeus”; así por ejemplo Castor y Pólux en griego se los llama los Dioskuri ¿Cómo puede ser el Creador de Zeus? ¿Cómo puede usarse un genitivo de Zeus, y decir que no se sabe cual es el nombre del Creador, como a menudo se argumenta? Inclusive el
mismo Catolicismo Romano, y el judaísmo bajo la prohibición rabínica de pronunciar el nombre, admiten que el Creador tiene un nombre propio, pero no lo usan, cuando es mandamiento expreso hacerlo como ya vimos. El judaísmo en gran medida ha caído también en el uso de estos términos como el mencionado Dios, y otros.
Según el cristianismo, evangelio es una palabra correcta para hacer referencia a las buenas nuevas, pues eso proviene del griego evangelion, y significa también buena nueva, anuncio. Apóstol es una palabra correcta para hacer referencia a un emisario, pues eso proviene del griego apostolos, y significa también enviado, delegado. Iglesia es una palabra correcta para hacer referencia a una congregación, pues eso proviene del griego ekklesia, y significa también congregación, asamblea. Siguiendo ese razonamiento, entonces: “¿Dios es una palabra correcta para hacer referencia a un
Elohim/poderoso (incluyendo al Creador), pues eso proviene del griego dios (de Zeus), y significa también poderoso?” No significa poderoso, sino que es de Zeus, y ese es el nombre de la deidad pagana: Júpiter (Iovis Pater) para los romanos. Vemos así que
llegamos a una conclusión enteramente blasfema.
La Navidad, celebrada el 25 de diciembre, no conmemora el nacimiento de
Yahshua; es más, ningún creyente del siglo I festejó nunca el nacimiento de Yahshua, menos aún un 25 de diciembre, fecha en la cual el mundo pagano hacía celebración del nacimiento del Sol ¿Cómo puede decirse que el Mesias verdadero nació en el mismo día que el Sol, en el solsticio de invierno? El cambio del día de precepto del sábado al domingo, también tiene que ver con la alteración de estos tiempos, pues en domingo es
cuando se convocaban para el culto al Sol en el Imperio Romano.  ¿Qué sucedió entonces: Hubo una conversión genuina de parte del Imperio Romano al Mesias de Elohim, o sencillamente formaron una nueva religión, despojándose de todo lo hebreo, y acomodando todo a una nueva forma de culto con base en el mismo paganismo?
Las evidencias muestran esto último fue lo que aconteció.  Como se puede apreciar, tanto la Semana Santa, como el culto en Domingo (Latín: Dominicus ; Inglés: SunDay ), así también como la Navidad, son fechas que no tienen nada que ver con la Tôrâh, al menos en el marco de la sana doctrina. Seguramente usted a leer esto se le
cruza por el pensamiento decir judaizante. Aun hasta el concepto de judaizar está cambiado. El término aparece en la carta de Pablo a los gálatas, cuando éste reprende a Pedro en Antioquía. En aquella instancia se apartaba de compartir con los gentiles, cuando llegaron partidarios de la circuncisión.
Esta gente de la circuncisión predicaba que para ser salvo había que circuncidarse, poniendole condiciones a la salvacion, y ese es el objeto de la carta de Pablo a los gálatas: Reprender a quienes pensaban que la justicia era por las obras de la Tôrâh, pues por las obras de la Tôrâh nadie será justificado, aunque sea la norma de vida y creencia para el pueblo de Elohim, sino que la justicia es solo por la fe. Al apartarse Pedro, en su simulación, daba el siguiente mensaje a los gentiles: Si no se circuncidan no podemos comer juntos. Sin embargo esto no es lo que nos anuncia la buena nueva de la redención en el Mesias, donde se nos dice que tanto naturales como gentiles somos uno en Yahshua.  Además la disposición de no comer con gente de las naciones es una prescripción rabínica, no un mandamiento de la Tôrâh. No obstante todo esto, hoy en día se usa el término judaizar/judaizante ,al hacer cosas en común con los judíos y que son de la Tôrâh, como guardar el sabado.  En ese caso aún el creer en el Mesias y guardar cualquier mandamientode la Tôrâh es entonces judaizar y “caer de la gracia”, como se suele llamar en el cristianismo, por tanto debiéramos apartarnos de toda la fe hebrea.
Al hacer esto los mandatarios religiosos fueron inculcando apartarse de la Tôrâh, y es el misterio del que habla Pablo a los tesalonicenses cuando dice: Está en acción el misterio de la separación de la Tôrâh (ilegalismo: Sin ley), dicho en griego como anomia, y significa sin ley. Precisamente todo esto de lo que hablamos es separarse de la Tôrâh. Pero la Tôrâh es lo que define el pecado, por tanto si enseñamos a separarnos de la Tôrâh, estamos enseñando a pecar. ¿Qué eres entonces si guardas el día del Sol (domingo)? ¿Paganizante? Es evidente que el espíritu antisemíta ha influido en esta definición de lo que es judaizar. Es cierto también que la sana doctrina proviene de los Judios ¿Es el Creador Judio? No, no lo es; pero se reveló primeramente a ellos, y luego las buenas nuevas fueron a las naciones; donde tras la necesidad de los poderosos romanos de lograr la unidad religiosa, produjeron sincretismos en las doctrinas en una nueva religión, de manera que fuera asimilable por las muchedumbres de las naciones.
Las doctrinas fueron armadas en función de una común aceptación de parte de las masas de individuos acostumbrados a vivir en el paganismo. La persecución fue reemplazada por la sustitución, surgiendo así el Cristianismo, o la Religión Católica. Nunca se dijo que Yahshua daría origen a una nueva religión; sino que vino a completar
una, en todo caso. La expresión hacerse seguidor del Meisas (mesianico, como se les llamó en Antioquía) no implica cambiar de religión para los judios, sino aceptar al Mesias como rescate, creer en él; pero ellos no dejan de ser judios. Tampoco nosotros dejamos de ser gentiles según la carne, sino que somos injertados en el olivo natural, siendo desgajados del silvestre por el poder de Elohim; participando de la misma sabia que los yisraelitas naturales, por tanto no hay un Israel y una Iglesia Cristiana, sino que
todos son Israel, la asamblea de Yahshua.
No hay religión nueva, sino integración de dos pueblos en uno; siendo este pueblo, el natural, el olivo de huerto (Romanos 11), donde se han injertado ramas silvestres (gentiles). La Escritura no dice que un olivo silvestre sería tomado como pueblo, ni que el olivo de huerto sería reemplazado por un equivalente silvestre.
En otras palabras, los gentiles injertados, somos Israelitas, injertados contra nuestra condición natural de gentiles, y ahora somos conciudadanos de los santos, y pueblo de Elohim. No hay un pueblo de Elohim por un lado, y una Iglesia Cristiana por otro, como suele afirmarse; sino que todos somos pueblo de Elohim, unos naturales y otros tomados de las naciones e injertados, pero ahora somos todos ciudadanos de la nación de Israel. ¿Podemos confiar en las versiones de las escrituras? La verdad es que la escritura es inspirada, pero en ninguna manera debe suponerse que lo son las distintas traducciones y versiones. Existen diferencias substanciales en diferentes versiones, aún en pasajes completos, que en unas versiones están y en otras no; y esto se debe a que también los manuscritos disponibles son copias de copias de los originales, en distintas lengua, y difieren entre si desde detalles que no alteran los significados, hasta en pasajes completos. Suele decirse que las versiones tal como están dadas, no alteran las doctrinas fundamentales.
Deberíamos preguntar a los teólogos que esto afirman, que entienden ellos como doctrinas fundamentales. La Trinidad es una doctrina fundamental en el Cristianismo, sin embargo no hay pasaje que la respalde, como ellos mismos lo reconocen. A esto hay que agregarle que en la traducción, la misma palabra en griego, hebreo o arameo es traducida de diferente manera por los traductores, haciendo que la interpretación subsecuente sea diferente. Otra de las cosas sucedidas es la sustitución del nombre del Creador por Señor, en vez del Nombre. En las copias más tempranas de la
Septuaginta (versión en griego de los escritos hebreos) se escribían las cuatro letras del nombre. El quitar el nombre propio del Creador, también influyó en las copias de los escritos en griego de los emisarios; lo notamos en las citas que se hacen en dichos escritos, y que son de los escritos más antiguos (llamado Antiguo Testamento por el Cristianismo, y Tanak por los hebreos).  Desde el griego se transliteró el nombre del Mesias como Iesous, y finalmente en español e inglés Jesús. En hebreo Jesús significa:
¡Miren/He aquí! [Un] caballo, no Yahweh [es] liberación/salvación.
Pasajes como Mateo 28:19, y I Juan 5:7, están añadidos: (Mt. 28:19) (RV60): “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.” Los emisarios/apóstoles jamás bautizaron de esa manera, sino que lo hacían en el nombre de Yahshua (Hechos 2:38); lo cual indica que esa formula fue añadida. De hecho las Buenas Nuevas del Mateo en hebreo de
Shem Tob, no tiene el pasaje. (I Juan 5:7): “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.” Este pasaje es una añadidura a la escritura, pues no se encuentra en los manuscritos más antiguos.
Y así sucesivamente, alteraciones claras y directas, así como muy sutiles, tal el caso de I Timoteo 4:1: (I Timoteo 4:1): “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros
tiempos algunos apostatarán de la fe…”
La palabra postreros que es último, no expresa lo que la palabra griega quiere decirnos, que es justeros, la cual designa próximos, por venir, que viene, y no necesariamente postreros o últimos, la cual más específicamente es esjatos.
Usted dirá ¿Cuál es el problema, siguientes o últimos, no hay apostasía al fin? Efectivamente, solo que si digo apostasía para el final, deberíamos suponer que durante los primeros siglos a los delegados (siglos I, II, y III), no hubo caída de la sana doctrina, sino que es de esperarse en estos últimos tiempos. Sin embargo la traducción correcta, nos muestra la realidad, y respecto de lo cual nos hablaron los mismos emisarios: Luego de la partida de ellos (próximos tiempos, no últimos), se infiltraron lobos rapaces que no perdonaron al rebaño ¿Quiénes fueron estos lobos? Fueron filósofos cuya fe tenía raíz en conceptos paganos, y dejando de lado la raíz hebrea de la fe, introdujeron otras formas para interpretar la escritura, llevando a la caída de la sana doctrina y produciendo una religión sustituta. El abandono de todo lo que tuviera algo de fe hebrea
tuvo mucho que ver ¿Podrían ellos tener la misma doctrina con base en los hebreos? ¡ De ninguna manera! Además los poderosos romanos se consideraban representantes de la deidad en la tierra, por tanto tenían (según ellos) el poder de cambiar las doctrinas, o lo que creyeran necesario para lograr no la verdad (o sí, según ellos), pues ésta no se puede alterar, sino la unidad religiosa del imperio.  Muchos cristianos citan a los Padres de la Iglesia o, o a escritos primitivos, en apología a sus doctrinas, suponiendo que dan luz sobre los escritos inspirados. La escritura es clara en cuanto a edificarse sobre el fundamento de los apostoles, profetas y Yahshua mismo
(Efesios 2:20). Hacer lo contrario, esto es, procurar interpretar la escritura en base a lo que dijeron los hombres luego de la muerte de los apostoles (Cristianismo Primitivo: Siglos II al IV), sería no obedecer estas premisas, y muy peligroso, considerando que los lobos rapaces se introdujeron ni bien partieron los apostoles, tal cual nos lo dicen muy
claro (Hechos 20:29). El Protestantismo conserva hoy en día la misma base de la fe
profesada por Roma.
Aquel que sea llevado a la verdad, irá al siglo I, al fundamento de los emisarios, los profetas, y de Yahshua mismo, la palabra de Elohim; lo cual implica cambios más de base. Si alguno edifica sobre bases incorrectas, entonces lo que no sirve se quemará (I Corintios 3:15). En resumidas cuentas, la nueva religión formada por el mundo pagano,
dejó atrás la verdad, argumentando un cambio de pacto, y se le sumó una actitud de rechazo hacia todo lo judío. El término Antiguo Testamento y Nuevo Testamento, sugieren que hay algo pasado, viejo, que ya no está en vigencia; y nuevo, sugiere que es lo que está en vigencia, y es actual. Esto también trae aparejado que se considere a los
mandamientos de la Tôrâh como abolidos. No hubo tal abolición, sino un cambio de la mediación/sacerdocio ,donde se levanta uno según el orden de Melquisedec. Sin duda el pretexto del pacto abolido, fue la excusa para dejar ciertas prescripciones que resultan cien por ciento aplicables; y no solo eso, reemplazarlas por prácticas paganas, como el domingo como día de precepto, el culto solar en general, Navidad, Semana Santa, la Trinidad Divina, la Reina del Cielo, etc.

“Todo aquel que invoque el nombre de Yahweh será
rescatado…”(Yô’ël/Joe 2l :32) Si alguien tiene oídos, que
oiga.(Revelación/Ap .13:9)

MIS OVEJAS OYEN MI VOZ!!!

Mis ovejas oyen mi voz

En la trompeta final YAHSHUA reunirá a sus escogidos de todas las eras en la resurrección de los Justos, por lo tanto viendo que el tiempo se aproxima por nuestro amor a ELOHIM YAHWEH y nuestro deseo de agradarlo esto nos motiva a trabajar para él y el no trabajar para fortunas pasajera, es decir la codicia, la avaricia, etc.
Si sabemos que Hasatan va a ser lanzado a tierra, tambien va a ser rebelado el Anti-Mashiaj y sabemos que va a venir sangre y destrucción ¿Que vamos hacer con los años que nos restan? ¿Vamos a vivir para el mundo o vivir y trabajar para YAHWEH? Si somos Bene Israel vamos a trabajar para YAHWEH manteniéndonos en Kedushá, en este mundo todo va a ser quemado lo material es pasajero no sirve, no es malo tener posesiones, lo malo es que se tenga en primer lugar las posesiones que YAHSHUA HA MASHIAJ.
Leamos en Apocalipsis 3:15 Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! 3:16 Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. (Es decir todos los que dicen que YAHSHUA es su Adon (Señor) pero no le OBEDECEN están en este grupo, tenemos que tener cuidado si nos decimos decir Mesiánicos y no cumplimos con toda la Torah, la mayoría de los cristianos viven en un confort y viven en una mediocridad para no perder sus amigos y sus negocios por eso los pastores solapan los pecados de los demás, un verdadero Mesiánico no solapa el pecado por eso el mundo nos odia porque vamos con la verdad, decimos la verdad con la biblia en la mano, no como algunos pastores que aparentan ser lo que no son, llevando la biblia en la mano como un adorno mientras que de su boca solo salen puras palabras mediocres queriendo exprimir a las ovejas por el dinero, mucho cuidados con estos "PASTORES X". Calientes, los que honran a Yahshúa, guardan Toráh y dan testimonio, son fríos los que han estado alejados siempre, pero aún tienen una oportunidad antes de la muerte. Los tibios son los que juntan la adoración a YAHWEH con la adoración a demonios.
Esto está muy claro y explicado en: "Pues estas naciones mezclaron el temor a YAHWEH con servir a sus ídolos tallados y asimismo sus hijos; y hasta este día, sus hijos hacen lo mismo que sus padres hicieron." (2R 17:41); " Aquellos que adoran los ejércitos del cielo en los tejados, también a aquellos que adoran y juran por YAHWEH." (Sof 1:5). Cuidado no seas encontrado culpable mezclando a YAHWEH con nombres paganos sustitutos de HaShem y D -os, y seas vomitado de la boca de YAHWEH). 3:17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; (Esto es lo que piensa el cristiano, ellos como juntan algunos pesitos de las ovejas dicen que no tiene necesidad de nada pero veamos que nos dice YAHSHUA) y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
(Así están los que no guardan los mandamientos de YAHWEH, en tinieblas y dentro de las tinieblas encontramos al desventurado, al miserable, pobre, ciego y desnudo, hacen riquezas materiales aquí en esta tierra y no se preocupan por la mayor riqueza que es la vida Eterna con YAHSHUA, estas personas piensan que tienen todo haciendo lo que hacen, pueden vestir con sus mejores trajes, aparentar mas que los demás pero por dentro están podridos, miserables, pobres espiritualmente, ciegos espiritualmente y desnudos espiritualmente, la vestimenta con la cual nos debemos de vestir es con los mandamientos de YAHWEH obedeciendo la bendita Torah) 3:18 Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. ( Este verso es una alegoría para recibir al Mesías y guardar Toráh, por lo tanto tu que piensas que lo tienes todo, antes de andar señalando a los demás analiza bien estas palabras del Todopoderoso, analiza si tienes las vestiduras blancas para las bodas del cordero, y las vestiduras blancas son guardar los mandamientos de YAHWEH y todos no algunos lea en Juan 14:15 si usted dice que lo ama, va a a guardar todos los mandamientos para agradarle a él.
El oro refinado en fuego indica quemar todo lo que hay impuro, los pecados, es ofrecerse como voluntario en el horno refinador para ser purificado es salirse de la zona de confort y de mediocridad. ¿Porque ofrecernos como voluntarios a que YAHSHUA nos pase por fuego y así quemar todo el pecado? Porque el quiere que no guardemos sus pactos por la fuerza sino por amor, él quiere que guardes el Shabat, las fiestas, por amor, YAHSHUA no fuerza a nadie sino que lo hagas por amor, si lo haces por miedo a los ultimos tiempo estas en las mismas que antes y te aconsejo que el Eterno no te encuentre tibio sino calentito en las cosas de la Torah. Usted que es cristiano salga del Confort dominguero, regetonero, salsero o lo que sea, salga de la mediocridad que le han dicho de que hay arrebatamiento porque eso no existe. A través de los siglos la persecución a sido el efecto purificador interno de los Kadoshim, nosotros no esperemos eso, si el Eterno va a permitir la persecución es para que las personas se purifiquen, por lo tanto purifícate hoy, que no nos purifique el Eterno a la fuerza con la persecución, ahora puedes purificarte sin que el Eterno te mande a personas para que te purifique, guarda el Shabat, las fiestas, entra al pacto de la Brit Mila, LOS TIEMPOS ESTAN CORTOS) 3:19 Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete. 3:20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. (Es la puerta de tu corazón donde El llama, pero lo tienes que invitar con corazón arrepentido para que El entre, por lo tanto el que oye la voz es el que guarda sus mandamientos y le sigue en OBEDIENCIA, leamos lo que dice en Yojanan/Juan 10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, 10:28 y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano).

Que EL ETERNO  te de entendimiento en todo!!!

RECATO O MODESTIA

TZNIUT - Recato o Modestia

Vestimenta física: El estado de nuestra alma se refleja en lo físico

Si buscamos el temor a YAHWEH lo vamos a encontrar; una persona que busca el temor de YAHWEH estudia Torah porque el estudiar las escrituras vamos conociendo quien es el ELOHIM de Israel, leamos en Mishlei/Proverbios 2:4-9; si lo buscas como a la plata y lo rebuscas como a tesoros escondidos 5 entonces entenderás el temor a YAHWEH y encontrarás conocimiento de Elohim. 6 Porque YAHWEH da sabiduría; de Su Boca vienen el conocimiento y el entendimiento. 7 El atesora salvación para los que caminan en rectitud, El protegerá su camino; 8 para guardar el curso de la justicia y preservar el camino de aquellos que le temen a El. 9 Entonces entenderás rectitud, justicia, equidad y todo buen camino.

Para la Hotma (Sabiduría) primero tenemos que entender que es el temor a YAHWEH sino entendemos el temor a YAHWEH no vamos a tener Hotma, ahora ¿Que es el temor a YAHWEH? Lo vamos adquirir, primeramente poniéndonos en humildad para que YAHWEH trabaje en nosotros, una persona humilde va a dar el paso de cumplir los Mitzvot porque va conociendo quien es YAHWEH y esto no es por miedo sino porque se empieza a enamorar de YAHWEH.
Recordemos esto siempre: nosotros no somos quienes aceptamos a YAHSHUA sino que YAHSHUA nos tiene que aceptar a nosotros, por eso tenemos que analizar nuestras vidas y ver como estamos por dentro y por fuera, es tonto pensar que YAHSHUA depende de nosotros, si no le servimos nos desecha y se busca a otro a otro que le sirva con amor, vamos a a leer Devarim/Deuteronomio 6:1-5; Estos, pues, son los mandamientos, estatutos y decretos que YAHWEH vuestro ELOHIM mandó que os enseñase, para que los pongáis por obra en la tierra a la cual pasáis vosotros para tomarla; 6:2 para que temas a YAHWEH tu ELOHIM, guardando todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, tú, tu hijo, y el hijo de tu hijo, todos los días de tu vida, para que tus días sean prolongados. 6:3 Oye, pues, oh Israel, y cuida de ponerlos por obra, para que te vaya bien en la tierra que fluye leche y miel, y os multipliquéis, como te ha dicho YAHWEH el ELOHIM de tus padres. 6:4 Oye, Israel: YAHWEH nuestro ELOHIM, YAHWEH uno es. 6:5 Y amarás a YAHWEH tu ELOHIM de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.
 La persona que ame a YAHWEH le va a obedecer porque le Teme y conoce quien es YAHWEH y va a dejar que YAHWEH gobierne su vida y es entonces cuando YAHWEH YAHSHUA empieza a usar a la persona como un canal de bendición para otros. Tenemos que entender que YAHWEH puso sus mandamientos para que le temamos y veamos que el guardar los Mitzvot es una delicia ¿porque? Porque a través de ellos de los Mitzvot YAHWEH nos da Hotma, nos da salud, y nos llena de bendiciones de todo tipo. No podemos pedir sabiduría sin buscar en la Torah, únicamente se la otorga a quien con sinceridad la busca, la buscamos con el constante estudio de las Escrituras y la estricta obediencia a toda ella. La sabiduría surge de a través del estudio de la Torah:
1) Debemos confiar y honrar a YAHWEH.
2) Debemos darnos cuenta de que la Escritura nos revela la sabiduría de YAHWEH.
3) Debemos tomar la buena decisión de seguir la Torah para toda la vida y dar testimonio de ella de la Torah, que cambio verdaderamente nuestras vidas.
4) Debemos ser humildes y reconocer nuestros errores, torpezas y si alguno cometió transgresión a la Torah debe reconocerlo y no volver hacerlo entonces YAHWEH usara a la persona.
Los Mitzvot (Mandamientos) son para nuestra libertad no para molestar; así entendemos que al buscar el temor a YAHWEH y cumplir con los Mitzvot tendremos Shalom (Paz).

Una persona que se desvía de la Torah y transgrede los mandamientos tiene una desconexión con YAHWEH, lo cual llamamos Karet. Entonces cuando una persona tiene Karet, no son oídas sus oraciones y no reciben las bendiciones en la magnitud que YAHWEH quiere dar vamos a leer Mishlei/Proverbios 28:9 El que aparta su oído para no oír la Torah, Su oración también es abominable. Tenemos que comprender que los mandamientos no son una carga sino que son una delicia, un justo se deleita en la Torah y en el obedecer a YAHSHUA, entonces como busca el temor a YAHWEH, lo encuentra.
El tema de este dia, tiene mucho que ver con esto, porque puede llegar a provocar pecados terribles como el derramar semen en vano, fornicación, adulterio, etc. Hablaremos conforme al recato en la vestimenta física, muchos dicen: " ES LAMENTABLE VER COMO CIERTAS PERSONAS ES DECIR EL BENE ISRAEL VEN NECESARIO VESTIRSE DE ESA MANERA CON FALDAS, O CON PAROJET DE CABEZA LAS CASADAS, ETC" Si ven a un hermano con su barba por la calle, lo tratan de barbón, de descuidado, abandonado, etc. Pero si tu revisas en la Torah, todo lo encuentras, no son mandamientos de hombres son los mandamientos del Todopoderoso. Eso es lo que haremos a continuación. Como la mayoría de la gente tiene una actitud infame, no le interesa nada de la Torah, lo que ordena el REY de la gloria YAHSHUA HA MASHIAJ, no entienden la necesidad de estar bien vestidos como reflejo de lo que serán el el cielo, vamos a leer en Revelación /Apocalipsis 22:14; Muy dichosos los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad ( La nueva Yahrushalaim).

Los que limpian sus ropas son las personas que al conocer de la Torah, hacen un Teshuva - arrepentimiento genuino (No vuelven a cometer pecados) y guardan todos los Mitzvot; incluyendo una manera nueva de vestirse, como Kadosh (Apartados), porque YAHWEH LO ORDENA EN LA BENDITA TORAH, vamos a leer en el libro de Devarim/ Deuteronomio 22:5; No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a YAHWEH tu ELOHIM cualquiera que esto hace. Entendemos claramente que al mencionarle esta Mitzvat a una mujer se revela porque actúan espíritus de rebeldía, porque se ha entendido que una mujer puede vestirse en pantalones como los hombres y lo ven normal. La mujer debe vestirse como mujer, con faldas larga debajo de la rodilla, con blusas cerradas sin escote. De nada sirve cubrirse con polleras y blusas si estas mismas ajustan el cuerpo, provocan a los hombres, porque una Banot Israel no es mercancía de un hombre ni de la sociedad sino que es hija del Eterno. Nuestro Moreh Javier dio un ejemplo bastante claro, es el siguiente: él iba caminando por la vereda y vio a una pareja que venía caminando en la dirección contraria, nuestro Moreh nos dijo que la mujer estaba mal vestida, con pantalones ajustados, entonces él desvía la mirada. En una banca había un hombre Goyim sentado y observaba con lujuria a la mujer del Goy, entonces el hombre le dice: que tanto le ve a mi señora, y el hombre que estaba sentado le respondió: lo que usted permite que se le vea, TREMENDO!!

Es muy importante dar testimonio como hijas banot de Israel, la Tanaj marca que una mujer que se exhibe o que hace pecar a los bene hijos de Israel, es una mujer extraña, una ramera, una prostituta. Leamos en Mishlei/Proverbios 2:16-9; Ellos te salvarán de la mujer extraña, de la mujer licenciosa de habla halagadora, 2:17 quien abandona la instrucción que tenía en su juventud y se olvida del Pacto de Elohim. 2:18 Su casa se hunde hacia la muerte, sus sendas guían hacia el Sheol; 2:19 Ninguno de los que se llegan a ella regresa; ellos nunca retomarán el sendero recto de vida, ellos no percibieron los años de la vida.
Tenemos que entender lo que acabamos de leer, una mujer que se viste provocativamente puede hacer que un hombre se pierda completamente, ademas de que ella tambien se va a perder eternamente. Una mujer extraña es una seductora o prostituta. Dos de los pecados más difíciles de resistir son la soberbia y la inmoralidad sexual, el tener relaciones sexuales irresponsables. Ambos pecados son seductores para una persona, los cuales llevan a muerte espiritual y hasta física. La soberbia dice: «Me lo merezco». El deseo sexual dice: «Lo necesito». Un soberbio no acepta consejos y puede llegar a morir por su insensatez, un inmoral sexual puede morir por una enfermedad. La soberbia apela a una cabeza vacía, la tentación sexual a un corazón vacío. La mujer que utilizan pantalones ajustados al cuerpo están desnudas tanto físicamente y espiritualmente. Una mujer humilde entiende perfectamente que debe vestirse como lo marca la TORAH, y como mencionamos anteriormente al buscar el temor a YAHWEH comprendemos que la vestimenta es parte de la TORAH y un mandato de YAHWEH, vamos a leer en 1º Timoteo 2:9-15; Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, 2:10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad.  2:11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.  2:12 Porque no permitió a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.  2:13 Porque Adán fue formado primero, después Eva; 2:14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 2:15 Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.

Las mujeres del Yisra'el creyentes en YAHSHUA HA MASHIAJ, no pueden vestir como las adoradoras paganas del domingo que van a una pasarela para que puedan ser contempladas por el público. Al utilizar un pantalón ajustado, la mujer no tiene pudor, es decir, vergüenza, de mostrar a las personas partes intimas de su cuerpo. Los pantalones ajustados son una falta de respeto a YAHWEH y si la mujer es casada es una falta de respeto a su esposo, ya que la desnudez de la mujer casada solo es para su marido, pero muchas veces el marido es cómplice de que su mujer se vista así; el marido se queja y se altera cuando miran a su mujer o la buscan para cometer adulterio, pero él es el responsable de que su mujer se vista de esa manera y por eso vienen las unas de tantas consecuencias de que la mujer se acostó con otro. YAHSHUA no quiere casarse con una prostituta, como el es nuestro Aba nuestro Aba Kadosh, nos dio vestimenta para que cubramos nuestra desnudez; porque el nos quiere con una vestimenta limpia, pura y resplandeciente tanto espiritual y físicamente. El cuerpo de la mujer de Yisra'el es para YAHWEH y su esposo. Las vestimentas que usen las mujeres israelitas deben ser modestas y no provocativas ni ajustadas al cuerpo. Los adornos, como los aros, anillos, maquillaje deben ser de la misma manera, sencillos y modestos.

Aquí le ministramos a las hermanas que si se van a pintar las uñas que no sea de un color fuerte como el rojo, menos el negro, etc sino que sea un color claro y no llamativo. Lo mismo con las pinturas y el maquillaje. No hay pecado en el que la mujer se arregle en su estética siempre y cuando sea moderadamente, recordemos que todo eso es vanidad. Pasando a otro punto, la mujer no pude ser pastora ni tomar el lugar del hombre en una congregación ya que esta bien determinado en la palabra. Por el pecado de Eva, la consecuencia que todavía repercute, es que la mujer no tiene dominio sobre el hombre, sino que el hombre tiene dominio sobre ella. El ser sujeta a un esposo, fue determinado por YAHWEH, esto quiere decir que el hombre es la cabeza del hogar y no la mujer. Esto es conforme a lo físico que es muy importante, ahora hablemos un poco de lo espiritual; la necesidad de nuestra alma es estar vestida para las bodas del cordero, leamos en Revelación/Apocalipsis 19:7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa SE HA PREPARADO. 19:8 Y a ella SE LE HA CONCEDIDO QUE SE VISTA DE LINO FINO, LIMPIO Y REPLANDECIENTE; PORQUE EL LINO FINO ES LAS ACCIONES JUSTAS DE LOS KADOSHIM/SANTOS.
Reconocemos claramente que las acciones justas de los Kadosh son el cumplimiento de los Mitzvot de YAHWEH. Bien podemos razonar que vestirse indecentemente por ejemplo: enseñar parte del pecho en un escote, parte de los brazos, las piernas en una minifalda; en el caso de los hombres que se abren la camisa enseñando parte del cuerpo; esto solo provoca espíritus de lujuria y NO ES UNA ACCIÓN JUSTA EN NINGUNA MANERA. Provoca que los hombres se masturben y viertan en tierra, lo cual es un pecado abominable ante YAHWEH y un asesinato porque en el semen hay vida. Veamos un ejemplo en la TORAH: Vamos a ir al libro de Bereshit/Génesis 38:7-10; Er, el primogénito de Iehudá, era malo a los ojos de YAHWEH, y YAHWEH le causó la muerte. 8- Entonces Iehudá le dijo a Onán: "Cásate con la mujer de tu hermano y cumple con ella el deber del levirato estableciendo descendencia para tu hermano". 9- Pero Onán sabía que el linaje no habría de ser suyo y siempre que cohabitaba (Tener relaciones sexuales) con la mujer de su hermano, eyaculaba (Vertía) a tierra para no darle descendencia a su hermano. 10- Lo que hacia le pareció mal a YAHWEH, de modo que le causó la muerte tambien a él.
Vemos que por este pecado YAHWEH les quitó la vida a dos varones porque el derramar en tierra desagrada mucho al Eterno, el Kadosh no busca esto sino que busca agradar en todo a YAHWEH.
Las personas que se visten de manera inadecuada desde aca desde la tierra demuestran la desnudez de su alma, porque en el infierno las almas están desnudas y son ese mismo reflejo, lo que serán en el infierno sino se arrepienten, vamos a leer en Revelación/Apocalipsis 3:16-18; Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. 3:18 Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.
Cuando ministra acerca de los frios, calientes o tibios se refiere a lo siguiente: los calientes son los que honran a Yahshúa, guardan Toráh y dan testimonio, son fríos los que han estado alejados siempre, pero aún tienen una oportunidad antes de la muerte. Los tibios son los que juntan la adoración a YAHWEH con la adoración a demonios y al paganismo; en este caso tocamos el tema de la vestimenta, no podemos decir que amamos a YAHWEH y vestirnos como los paganos ó tu mujer ir a la congregación con pollera, Parojet, etc y luego llegar a tu hogar y sacarte la vestimenta y ponerte pantalones, porque estas siendo hipócrita. No tenemos que ser soberbios, porque es un pecado que lleva a muerte, vamos a leer en: Isayahju/Isaias 14:11 Descendió al Seol (Tofet/Infierno) tu soberbia, y el sonido de tus arpas; gusanos serán tu cama, y gusanos te cubrirán. Por eso tenemos que ser humildes y vestirnos tanto en lo físico como en lo espiritual para casarnos con YAHSHUA HA MASHIAJ, la humildad es muy importante y sobretodo el querer agradar a YAHWEH, no a los hombres.
Vestir correctamente con recato; como vemos en Matiyahju/Mateo 5:17 la bendita Torah no ha pasado, entonces tenemos que vestirnos correctamente como lo marca la bendita Torah como BENE (Hijos) y BANOT (Hijas) ISRAEL, sabemos que YAHSHUA HA MASHIAJ se fija en lo interior de la persona pero también en lo exterior porque el reflejo de lo exterior es lo que se refleja en lo interior en el alma, entonces leemos de nuevo en el libro Devarim/Deuteronomio 22:5 No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a YAHWEH tu ELOHIM cualquiera que esto hace. Entonces la mujer no vestirá como vestía antes con pantalones, va a utilizar faldas largas, blusas sin escotes ni por delante ni por detrás, no va a enseñar los brazos, su cabeza estará cubierta por el Parojet leamos en 1  Corintios 11:10 Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles - Malajines. Esto incumbe tanto a las mujeres casadas y solteras, deben cubrirse la cabeza. La mujer casada debe llevar siempre su cabeza cubierta porque esta sujeta a su marido. Leamos en Bereshit/Génesis 24:65 Porque había preguntado al criado: ¿Quién es este varón que viene por el campo hacia nosotros? Y el criado había respondido: Este es mi señor. Ella entonces tomó el velo, y se cubrió. Rebeca se cubrió porque sabia que Isaac iba a ser su esposo. Nos hacemos una pregunta ¿dice que Rebeca tomo el Talit o el manto y se cubrió? Claro que no, la mujer tiene que usar un Parojet en su cabeza, la señal de cubrirse la cabeza para la mujer cuando ora y profetiza cuando va a la Kehila (Congregación) desde la mas grande (Adultas) hasta las mas pequeñas (Niñas) sea casada o no sea casada todas se deben de cubrir su cabeza por causa de los Malajin (Ángeles) de YAHWEH. Otra cita que encontramos acerca del velo en la mujer casada es en Bamidbar/Numeros 5:18 Y hará el Coen estar en pie a la mujer delante de YAHWEH, y descubrirá la cabeza de la mujer, y pondrá sobre sus manos la ofrenda recordativa, que es la ofrenda de celos; y el Coen tendrá en la mano las aguas amargas que acarrean maldición.

Primeramente se esta refiriendo a mujeres casadas y tambien podemos desmentir la idea que están distribuyendo muchos que se dicen ser Mesiánicos acerca de que la mujer tenga que usar el Talit, la mujer no debe usar Talit, porque el Talit fue dado solamente para el hombre, leamos en el libro Devarim/ Deuteronomio 22:12 Deberás atar hilos colgantes en las cuatro puntas del manto con que te cubres. Como tambien les dio los Tzit Tzit Leamos en Bamidbar/Numeros 15:38 Transmíteles a los Israelitas (Lo siguiente). Diles que se hagan Tzit Tzit en las puntas de sus vestimentas, (Esta norma Rige) en todas sus generaciones. Y que en cada punta incluya un hilo de lana turquesa. Entonces analizando el Talit y los Tzit Tzit son articulos de hombres, ¿Por que es una prenda que debe de utilizar un varón? Porque en la Torah dice Benei Israel y Benei significa hijos; Ben significa hijo y Bat significa hija, Benot significa hijas por lo tanto como en la Torah dice Benei Israel, entendemos que se esta refiriendo a los hijos varones de Israel, no se refiere a las Benot hijas de Israel, entonces la mujer no debe usar ni Talit ni Tzit Tzit porque es abominación a YAHWEH. Tenemos que entender todos, que para practicar hacer la Torah tenemos que tener ojos hebreos, sacudiéndonos todo lo romano, entonces la mujer utiliza un velo y la mujer casada en matrimonio debe usar el Parojet todos los días como señal de que esta sujeta a su marido, y el varón debe de cubrirse la cabeza al hacer Tefilot (Oración) a YAHWEH vamos a leer en de nuevo en Devarim/Deuteronomio 22:12 Te harás flecos en las cuatro puntas de tu manto con que te cubras. Te haras: Entonces es una Mitzvá una ordenanza de nuestro ELOHIM YAHWEH cubrirnos la cabeza al orar y cubrirnos la cabeza en nuestra vida secular, recordemos que somos una nación Kadosh apartada para YAHWEH no tenemos que ser como los paganos que se dedican a "Dios'' un solo día, tenemos que estar apartados todos los días de nuestras vidas para YAHWEH, vamos a leer Shemot/Exodo 19:5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro  sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. 19:6 Y vosotros me seréis un reino de Cohanim, y gente apartada. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. YAHWEH nos quiere apartados solamente para él no podemos estar en la Luz y luego en la tinieblas vemos que tambien nos remite a Revelación/Apocalipsis 1:6 y nos hizo reyes y Cohanim para ELOHIM, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Omein. Vemos que nos dice Cohanim para ELOHIM no para el mundo, entonces si YAHWEH YAHSHUA HA MASHIAJ en su palabra nos dice que él nos hizo Reyes y Cohanim tenemos que ser obedientes y ver el ejemplo que nos dejaron los servidores es decir los Cohanim de YAHWEH, ahora, vamos a leer 1 Kefas (Pedro) 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real Cohanim, nación apartada, pueblo adquirido por ELOHIM, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.

Aquí no nos habla del pueblo cristiano, sino del pueblo de Israel, como verdaderos Bene Israel tenemos que tomar toda la herencia y la vestimenta es parte de la herencia que nuestro Aba Kadosh nos dejo, vamos a leer Tito 2:14 quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. ¿Quien se dio a si mismo por nosotros? YAHSHUA HA MASHIAJ nos redimió con su sangre divina para perdón de la transgresiones del pueblo a la Torah y ¿Que pueblo es este? vamos a leer en el Tehilim/Salmos 130:8 Y él redimirá a Israel De todos sus pecados. Este pueblo es Israel Casa de Israel y casa de Juda, no habla de un pueblo Cristiano, ni Evangélico, ni Adventistas, etc, solamente del pueblo de Israel, recordemos que un Gentil es un adorador de Ídolo, por eso si un gentil viene a los pies de YAHSHUA HA MASHIAJ a guardar sus pactos la bendita Torah se hace uno con el Rey YAHSHUA HA MASHIAJ. Al ser apartados, una nación Apartada ABBA YAHWEH no está diciendo que El no permite las mezclas, lo demuestra con un animal inmundo y uno limpio, (Vaikra/Levitico 11). "No nos unamos en yugo desigual." (2C 6:14-16). Apartémonos de las cosas de mundo, "Salgan de en medio de ellos; apártense a sí mismos; ni siquiera toquen lo que es inmundo." (Is 52:11). "¿No saben que el amor al mundo es odio hacia YAHWEH? ¡Cualquiera que quiera ser amigo del mundo se hace enemigo de YAHWEH!" (Yaaqob/Santiago 4:4).

Recordemos la cabeza de todo varón es YAHSHUA HA MASHIAJ, lo que se esta refiriendo es que no pongamos a nadie arriba de YAHSHUA, el varón debe vestir bien y volviendo a reiterar se debe de cubrir la cabeza porque así lo hacían los Cohanim vamos a leer en Vaikra/Levítico 21:10-11 Y el sumo Cohen entre sus hermanos, sobre cuya cabeza fue derramado el aceite de la unción, y que fue consagrado para llevar las vestiduras, no descubrirá su cabeza, ni rasgará sus vestidos, 21:11 ni entrará donde haya alguna persona muerta; ni por su padre ni por su madre se contaminará. Ajim/hermano es el mismo ELOHIM el no cambia, así que debemos de cubrirnos la cabeza tanto para orar y tambien en nuestra vida secular, vemos que dice: 21:11 ni entrará donde haya alguna persona muerta; ni por su padre ni por su madre se contaminará. no tenemos que contaminarnos, con el mundo es lo mismo en estos tiempos, ya vimos que somos un pueblo apartado Kadosh para YAHWEH, ahora sabes la verdad es ora de obedecer, si tu quieres buscar un ''Moreh'', un ''Rabino'' donde te diga que no debes cubrirte la cabeza, que no debes de usar el Talit, que no debes de usar los Tzit Tzit lo siento por ti, porque aquí te estuvimos hablando con la Torah en la mano, busca agradar al Eterno y no a tu carne, el que te salva es YAHSHUA HA MASHIAJ, no el ''Rabino'' si quieres me pongo en primer lugar ni yo te salvo, solamente el que te salva es YAHSHUA HA MASHIAJ pero debes obedecer.
Voy destacar que la doctrina que ministra que la mujer debe usar Talit es todo un negocio y un comercio porque como nos explicaba nuestro Moreh, a una mujer le gustaría tener un Talit rosa, un Talit dorado, plateado, violeta, bordo, etc. Entonces lo que hacen es hacerle creer a la mujer que debe usar Talit y entonces pueden vender Talit rosa, Talit bordo para mujer. Pero todo esto es incorrecto, es negocio, es comercio y es abominación a YAHWEH.

Pasemos a otro punto, el Varón para poder portar el Tzit Tzit, el Talit, tocar el Shofar, ministrar la palabra de YAHWEH, etc, tiene que estar en el pacto de la Brit Milá el pacto que hizo YAHWEH con Abraham, el pacto de la Circuncisión pero lo correcto es Brit Milá (Pacto de la palabra), en la bendita Torah leemos que Ningún incircunciso puede tomar de Pesaj leamos en Shemot/Exodo 12:48 Mas si algún extranjero morare contigo, y quisiere celebrar PESAJ para YAHWEH, séale circuncidado todo varón, y entonces la celebrará, y será como uno de vuestra nación; pero ningún incircunciso comerá de ella. (Es una orden una Mitzvat no es opcional). La Brit Milá no es un tema para discutir es un mandato de YAHWEH, si alguien quiere contender que la Brit Milá ya no se debe hacer, el problema es de esa persona que niegue a YAHWEH y su bendita Torah, se hace y se acabo porque bien lo dice la bendita Torah es un pacto perpetuo, perfecto, lo perfecto no necesita ser cambiado y mucho menos por lideres de "X" denominaciones que no quieren obedecer al Todopoderoso, la Torah de YAHWEH es perfecta, bien dice la Torah: La Brit Milá es para un BENE ISRAEL que toma todos los pactos sin poner peros como lo hizo nuestro padre de la Fe Abraham que lo llamo a los 99 años de edad, así esta haciendo el Eterno buscando varones que no pongan peros y tomen toda la herencia que es la bendita Torah de YAHWEH. La brit milah es parte de la vestimenta espiritual que se menciona en Revelación/Apocalipsis 19: 7-8.
Es muy importante el testimonio que demos, no solamente debemos vestir correctamente en la congregación sino que todos los días porque sino seriamos HIPOCRITAS y a YAHSHUA HA MASHIAJ no le gusta los Hipócritas, leamos en 2º Timoteo 1:8 Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro YAHSHUA, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por las nuevas buenas según el poder de ELOHIM. No debemos avergonzarnos por las criticas de los Goyim, seamos fieles y Exaltemos a YAHWEH el amo y Creador del Universo. Haleluyah!
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Que el material sea de bendición para tu vida:  2 de Timoteo 3:16-17 Toda la Escritura es inspirada por ELOHIM, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 3:17 a fin de que el hombre de ELOHIM sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Que EL ETERNO te de entendimiento en todo!!!
Shalom !