Lev 16: 2 "Dile a tu hermano Aarón que no entre en cualquier tiempo en el Lugar Santo detrás del velo, delante del propiciatorio que está sobre el Arca, no sea que muera; porque Yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio.”
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| Torah es La Verdad |
Estas dos próximas porciones nos detallan el estado de “tamei” (impureza ceremonial) y “tohorah” (pureza ceremonial). En Levítico 11 estudiamos sobre las leyes de animales limpios e inmundos. En Levítico 12 estudiamos sobre las leyes con relación a la pureza e impureza humana. Según vemos en este capítulo, estar ‘ceremonialmente impuro’ comienza al nacer: dando a luz a un bebé, la madre queda ceremonialmente impura - ¿Por qué? La procreación o nacimiento de un niño no es pecado. ¿Cómo podemos entender la impureza con relación al nacimiento de un ser humano? Muchos opinan que es a través de su mortalidad. ¿De dónde procedió la mortalidad? Fue el resultado del pecado. Aunque invisible, el estado de impureza es una manifestación de muerte espiritual.
Los capítulos 9 y 10 componen una unidad, narrando los eventos del día octavo. Después que Aarón y sus hijos fueron ordenados como sacerdotes, Moshe les ordena que lleven a cabo el primer servicio de sacrificio en preparación para la aparición de la Presencia Divina de YHVH. Cuando la Presencia de YHVH se manifestó frente a todo el pueblo, ¿Qué indicó? Esto fue señal que Él se complació con el servicio de ellos, y que iba a morar en el lugar Santo que ellos le construyeron; por eso el pueblo se regocijo y clamó en alegría: “Y salió fuego de la presencia de YHVH que consumió el holocausto y los pedazos de grasa sobre el altar. Al verlo, todo el pueblo aclamó y se postró rostro en tierra. Lev 9:24
GRANDES SEÑALES EN LOS CIELOS...ALGO ESTA POR PASAR? ESTOS AÑOS HABRAN 4 LUNAS ROJAS (DE SANGRE) SOBRE ISRAEL.Y EL MUNDO. LA BIBLIA DICE CLARO QUE ANTES DEL FIN HABRÁN SEÑALES EN LOS CIELOS.
Estos capítulos completan las instrucciones de los sacrificios dadas a Moisés. Aunque se repite la mayor parte de la porción anterior, YHVH le da a Moisés instrucciones adicionales en relación a los ritos descritos en Vayikra. Estas instrucciones son transmitidas en una serie de y cada tópico es introducido con la frase: “Y ordenó YHVH a Moshe diciendo” = “V’dabar YHVH el Moshe l’amar" Lev. 6:1
El tercer libro de la Toráh se llama en Hebreo "Vayikra", por la primera palabra del libro. También fue llamado Torah Kohanim – ‘instrucciones de’ (o para) los sacerdotes. En griego fue nombrado "Levitikon" – concerniente a los levitas (es decir, los sacerdotes, o los que son de la tribu de Leví. Los temas principales de este libro son mandamientos relacionados con la adoración a Elohim, por los cual los 'Kohanim' fueron los encargado, escojidos y designados.
La última Parashah de Shemot, cubre dos porciones: VaYakhel-El Congregó y Pekudei-Cuentas de.
Moshe congregó a todo el pueblo para darles instrucciones en cuanto a lo ue se necesitaba para la construcción del Tabernculo Mishkan. De la manera ue las instrucciones del Tabernculo terminaron con la Ley del Shabbat, igualmente el proceso de su construcción comienza reiterando la ‘santidad’ del Shabbat, ordenandoles ademas no encender fuego en el da de reposo.
Exo 30:11 Habló YHVH a Mocshe, diciendo: 12 Cuando tomes un censo de los hijos de Yisra’el y los inscribas, cada uno pagará a YHVH un rescate por su vida, para evitar la diseminación de una plaga entre ellos en el tiempo del censo.”
Exo. 27:20 "Ordenarás a los hijos de Yisra’el que te traigan aceite puro de olivas machacadas para la luz y para mantener la lámpara encendida continuamente. Aarón y sus hijos la pondrán en la Tienda de Reunión, fuera de la cortina al frente del Testimonio y la mantendrán ardiendo desde la tarde hasta la mañana delante de YHVH. Esta será una regulación permanente por todas las generaciones de los hijos de Yisra’el.”
El tema principal en los próximos capítulos de Shemot (Éxodo) es la construcción del ‘Mishkan’ (Tabernáculo), su mobiliario, utensilios y otros implementos que iban a ser colocados dentro del Mishkan. Cuando leemos la narración de la creación en B’reshit (Génesis), cada verso correspondiente a la creación de Elohim comienza con la frase: “Y DIJO ELOHIM”, durante los seis días de la creación culminando con el séptimo día Shabbat. (Gen. 1:3 – 2:3)
Esta Parashah es conocida en Hebreo como “Sefer Ha’Brit” - El Libro del Pacto, porque contiene el primer grupo de preceptos/ordenanzas y reglas de la Toráh . Los capítulos 21 al 23 se conocen, además, como el código legal. De los 613 mandamientos, más de 50 de ellos se encuentran en esta porción. Estos preceptos son una combinación de reglas morales, sociales, civiles y criminales, establecidas por YHVH Elohim para establecer una sociedad cuyo propósito es de acuerdo a Su palabra en Gen. 18:19 "Y Yo lo he escogido (Abraham) para que mande (instruya) a sus hijos y a su casa después de él que guarden el camino de YHVH, haciendo justicia y juicio, para que YHVH cumpla en Abraham todo lo que Él ha dicho acerca de él."
Éxodo 3:13-15 “Y dijo Mosheh a Elohim: He aquí cuando yo llegue a los hijos de Israel, y les diga: El Elohim de sus padres me ha enviado a ustedes; si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre? ¿Qué les responderé? 14 Elohim dijo a Mosheh: Ehyeh Asher Ehyeh YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: Ehyeh Asher Ehyeh me ha enviado a ustedes. 15 Elohim dijo además a Mosheh: Yud-Heh-Vav-Heh ( י ה ו ה ) YEHOVAH, el Elohim de tus padres, El Elohim de Avraham, El Elohim de Yitzhak y El Elohim de Ya’akov, me ha enviado a ustedes. ESTE ES MI NOMBRE PARA SIEMPRE; ESTE ES MI MEMORIAL GENERACION TRAS GENERACION.”
Salmo 44:20,21 Si nos hubiésemos olvidado del Nombre de nuestro Elohim, O alzado las manos a un dios ajeno, 21 ¿no demandaría Elohim ésto? Porque Él sabe los secretos del corazón.
Hay siete cielos de acuerdo a la tradición judía. El nacimiento de nuestra nación, como tal, en Pesaj, es seguido de siete semanas de siete días, culminando con la recepción de la Toráh. El Rey David, el símbolo de la monarquía judía y la era mesiánica que su descendiente traerá, era el séptimo hijo de Yshai y estaba casado con Bat’Sheva, que significa literalmente la hija de siete. Hay siete días de celebración después de una boda, en los cuales cada comida está acompañada por siete bendiciones especiales. Estamos de duelo durante siete días por un fallecimiento. Hay siete días de la semana en prácticamente todas las sociedades, fenómeno que proviene de nuestra tradición.
El Shofar es un instrumento hecho del cuerno de un carnero u otro animal "kosher". Fue utilizado en el antiguo Israel en diversas ocasiones, entre ellas, para anunciar la luna nueva (Rosh Kodesh) y para convocar (reunir) al pueblo. También se toca durante la fiesta de Yom Teruah – la Fiesta de las Trompetas, llamando al arrepentimiento.
Éxodo 20:811 “Te acordarás del día sábado, para santificarlo. 9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; 10 pero el séptimo día es el sábado de YHVH tu Elohim: no harás en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 11 Porque en seis días hizo YHVH el cielo y la tierra, y el mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, YHVH bendijo el día sábado y lo santificó.”
Liberados de la esclavitud física, los Israelitas comenzaron su marcha hacia su tierra prometida. YHVH comienza dirigiendo a Su pueblo hacia el Mar de Reeds (Yam Suf Mar Rojo). Marchando con los huesos de Yosef, y en formación militar, los Israelitas siguen la columna de humo durante el día y a la columna de fuego durante la noche.
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Shema Ysrael (Oye, Israel): YHWH Elohenu (El Eterno es nuestro Elohim) (aquí esta aludido el mandamiento: Yo soy El Eterno, tu Elohim (Dios), YHWH Ejad (El Eterno es Uno). (aquí esta aludido el mandamiento: No tendrás –reconocerás- a otros dioses en Mi presencia). (Deuteronomio 6:4)
Introducción:
En su lecho de muerte Ya’akov hizo llamar a su hijo Yosef. Ya’akov necesitaba asegurarse que después de su muerte, el fuera sepultado en la tierra de Canaán donde sus padres Abraham e Yitzhak fueron sepultados: en la cueva de Macpelah (Gen. 23:19) la cual Abraham compró para sepultar a su esposa Sarah. ¡El tercer patriarca tenía que ser sepultado en la tierra prometida!
